五行相剋之理，大家也是耳熟能詳，不外是「土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，木剋土」的循環相剋。
相剋，表面上聽起來，好像是負面的感覺，其實，「剋」不盡然是不好，有句話說，棒下出孝子，正是「生不教，父之過；教不嚴，師之惰。」另一方面就國家而言，「無敵國外患者，國恆亡！」
人活在世上，或多或少都必需有憂患意識，方可趨吉避凶！在人生旅途上，末經一番寒徹骨，那來梅花撲鼻香，正是這個道理。但另一方面，所謂相剋，必須要切合時宜，也就是剋他的五行，以及被剋的五行，彼此相對的「份量」务必要恰到好處。誠如，一位大學教授，以他的學養，去教育一位大學生，便是恰到好處；但是一位剛念完大學商科的社會新鮮人，去教一位沒有受過高等教育，但擁有充分社會經驗的中年生意人，就是份量不夠！
所謂相剋得當必須切合時宜，意思是若五行相剋的時空不對、份量不足，便容易產生下列現象：
土本能剋水，但水多土崩。
金本能剋木，但木剛金缺。
水本能剋火，但火旺水竭。
木本能剋土，但土旺木折。
火本能剋金，但金多火滅。
所以，談論到相剋，不一定不好，但要注意，它所出現的時空背景，以及剋與被剋之間，相對份量是否恰當而言。
劉蟠 攝影/撰文
2010.10.11
台北 紫雲齋
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