拜訪宜蘭冬山鄉 玉尊宮


1943年正值日據時代,當時村民為求天公保平安,在當年的10月25日,開光奉祠天公聖像,到1945年農曆的4月6日,才在現在的宮址搭建簡陋的廟堂。
直到1964年才大肆改建為現在的玉尊宮。


 

玉尊宮的主神正是玉皇大天尊,俗稱「天公」。玉皇大天尊上掌36天,下管72地,掌轄三界,為道教民間信仰的最高位階神明。
玉尊宮座落於宜蘭縣冬山鄉,廟宇建物坐向是「坐西南朝東北」,乃「申山寅向」的坤宅,64卦為「澤水困」卦。
表面上,「困卦」指困頓、困難、窮困的意思,但另一方面,窮困的環境與遭遇往往可以叫人動心忍性,自我啟發與激勵,也是一種「逆上緣」。


  

雖然玉尊宮在建廟當初極為困難,但只要固守正道,必能通乾坤、應三才。
玉尊宮左邊層層龍砂環抱,引領六個小山峰,拱護玉尊宮,此乃北斗七星的格局。右邊虎砂環抱在內,形成龍先虎後的絕佳地理風水。
其明堂一望無際,正好吸收蘭陽平原的旺氣,遠處可遙望太平洋,向東北方,於七運艮卦之水名為「照水」,威名遠播,八運之水名為「零水」,稍嫌美中不足。


 

太平洋上有龜山島,狀似靈龜來朝獻瑞,也是龍吐珠的吉象。
玉尊宮的建物有其特點,左邊有「蒼龍樓」,右邊有「白虎樓」,兩樓成八字往外開展,此種特殊的建築設計,絕非一般機構適合採用,唯玉尊宮挾天公之威儀,別具風格。



玉尊宮還有一項特色就是,在大殿的龍邊有一座龍鳳八卦形的金爐,金爐高五層,象徵九五至尊,八卦方位根據奇門遁甲的學理開了八個爐門,分別是「開門」、「休門」、「生門」、「傷門」、「杜門」、「景門」、「死門」、「驚門」,順應24節氣,轉換八門方位,讓信眾化金紙的時候能夠獲得天公加倍的庇蔭,也是難得一見的景象。


 

而玉尊宮大殿前的上方也有三個構圖非常精緻美麗的藻井雕刻藝術,包括「先天八卦配洛書圖案」、「龍鳳洛書圖騰」與「牡丹、蓮花河圖」(即1、6水北方在玄武,2、7火南方在朱雀,3、8木東方在青龍,4、9金西方在白虎,5、10土居中央,其中牡丹象徵陽,蓮花象徵陰,也就是陰陽和,萬物生的道理)。

劉蟠 攝影/撰文
2009.2.11
台北 紫雲齋

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